世代交替中，為主門訓門徒，得著一個又一個世代

文╱彭智永（花蓮真理堂主任牧師）

◆本文取自《我們是亞西亞的希望：真理堂七十年宣教軌跡》專刊，台北真理堂╱2024.4.30出版。

去番石榴長出、掉得滿地的後山，作收取果子的工人

「你們必歡歡喜喜而出來，平平安安蒙引導。」（以賽亞書五十五：12）

　花蓮真理堂的開拓，要從一位曾在花蓮高中任教的吳復中老師談起。當年他有感於城鄉教育的差距，放棄師大附中的任教機會，帶著服務偏鄉的使命到花蓮高中任職，妻子馬維亞也一起下鄉服務。2005年夫婦二人受聖靈的感動，開啟「職場宣教」的事奉，但礙於教育部規定，教師不得在校內傳福音，他們就鼓勵校內基督徒學生們，放學後「相約旗桿下」禱告，為學校祝福。

　這個禱告祭壇經歷了聖靈的造訪，原本只是幾位學生自發性地禱告，後來卻發展成經歷上帝的禱告會，凡是渴慕的、有困難的同學都可以參加，他們在禱告中經歷聖靈的觸摸，信主了。那年的聖誕節活動在學校辦，來了上百位同學，連校長也出席了，但這些孩子卻沒有教會跟進牧養，於是復中向母會提出到花蓮開拓教會的請求。

　當時正值台北真理堂完成建堂（2005年底），鼓勵各牧區認領一個宣教的城市，又因復中、維亞在台北真理堂聚會時，屬於智永牧區，因此，楊寧亞牧師請我特別為到花蓮開拓教會禱告。我和怡君師母經過了半年的禱告、尋求和探訪，確認這是從上帝來的呼召。

　在這半年裡上帝給怡君師母幾個異夢，其中一個是，後山的芭樂很大且都已經成熟，但因為沒有人摘取，掉得滿地都是。她醒來問我：「聖經有提到芭樂嗎？」我不加思索地回答：「沒有！」但她說：「有！芭樂又名為番石榴，以賽亞書五十五章13節就提到番石榴。」（「松樹長出，代替荊棘；番石榴長出，代替蒺藜。這要為耶和華留名，作為永遠的證據，不能剪除。」）於是我們趕快把以賽亞書五十五章讀了一遍又一遍，當讀到12節：「你們必歡歡喜喜而出來，平平安安蒙引導。大山小山必在你們面前發聲歌唱；田野的樹木也都拍掌。」正像花蓮四周的景象，放眼望去就可以看到大山小山、田野樹木，於是我們確定，此刻正是上帝打發我們出去的時刻。

　和楊牧師交通時，他鼓勵我們應該勇敢回應耶穌的大使命。2007年7月15日，我們全家踏上了開拓花蓮真理堂的旅程。

主任牧師彭智永與師母劉怡君回應呼召到花蓮牧會，卻沒想到上帝要他們服事的對象並非家庭，反而是兩人最為陌生的「青少年」。天氣的差異、財務的重擔皆成為巨大的負荷，但在聖靈的提醒下，兩人堅定服事上帝的「小」羊們，這些年輕的生命開始產生影響力，帶著他們的家人進到教會，成為一批又一批的初熟果子。

⬖路加福音一：17    
他必有以利亞的心志能力，行在主的前面，叫為父的心轉向兒女，叫悖逆的人轉從義人的智慧，又為主預備合用的百姓。

⬖腓立比書三：13-14      
我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑，要得上帝在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。

不再擔憂奉獻：專心牧養「小」羊群，獲得師長肯定

「我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念。」（以賽亞書五十五：9）

　對於早已習慣在一個架構完整的教會配搭服事的我而言，要去拓植一間從零開始的教會，不只是一件新事，更是高度困難的挑戰。還好當時我們沒有想太多，只是單純回應上帝的呼召。

　拓植花蓮真理堂，我們心裡想要從最熟悉的家庭事工開始，但是上帝的道路高過我們的道路，祂的意念高過我們的意念！祂帶領我們，從我們最陌生的青少年族群開始，超越了我過去的服事經驗，讓我們只能倚靠上帝，而上帝藉著開拓教會的過程，同時擴張了我們的生命境界。

　花蓮真理堂最出名、人氣最旺的就是「K書中心」的事工，這是由教會的福音老師所啟動的服事❶，每週一到週日開放，同工排班輪流看守，甚至還得加開寒、暑假的時間。但對於一個新開拓的教會而言，最現實的是要有會友、經費要足夠，更何況房子是租的。有一次，我信心軟弱地向上帝抱怨：「為何不帶些成人和家庭來教會聚會，奉獻也會多一點，財務壓力也會小一些。現在，搞得整間屋子都是青少年，人們還以為我們只是青少年中心。」聖靈立刻回應我：「他們如同羊沒有牧人一般，你是牧者，牧養我的小羊吧。」於是我立刻悔改，將所有青少年納入牧養名單，認真看待主所託付的每一隻小羊。
記得有一次楊牧師為我們禱告時，在異象中看見怡君師母面前有張空桌子，後來一道一道的菜被端上來，他便為我們在屬靈和物質上的豐盛祝福禱告。果然，這群孩子常在我們家出入，跟著我們一起生活，一起開拓教會。

　當時家中的三個孩子還在國小階段，為了兼顧家庭和教會事奉，我和怡君師母也把教會的孩子當作自己的孩子「隨身攜帶」！把教會中的青少年當作自己的孩子教養，無論去到哪裡總是帶著幾個青少年，「怡君媽」的名號就在那時開始的。漸漸地，教會成為學生的第二個家，教會也成為學校和家長們最放心讓孩子去的地方。現在花蓮真理堂有很濃厚的家的氛圍，我想正是初期奠定的基礎。

　後來，上帝也信實地帶領一些家長來教會聚會，因為有的父母看見孩子的改變，出於對教會的好奇而來到教會聚會。有一天，我從一個家長的口中意外地聽到一個傳言：「孩子不乖，去那間教會（花蓮真理堂）就對了。」上帝的意念真是高過我們的意念。

❶K書中心由吳復中、馬維亞夫婦經營與帶領，他們在教會打造了一個比學校更舒適的讀書環境，每週一至五傍晚6:00-6:30甚至帶學生靈修。學校裡的基督徒老師很鼓勵學生加入，甚至住宿的學生要到K書中心讀書，外出單若蓋上花蓮真理堂的章，教官都很樂意放行。

得著我們的下一代，門訓今日青年，蓬勃明日教會

「耶和華說：我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念。」（以賽亞書五十五：8-9）

　隨著孩子逐漸成長，教會的青年事工也擴展到大專院校──東華、慈濟、大漢和台東大學，服事的對象也從在地青年，擴大到許多來自全國各地的青年，他們在這個屬靈的家中被餵養，如今也散在全國各城市。

　十六年過去，昔日青年有的已為人父母，看見教會中的嬰孩一個接著一個出生，我終於明白上帝不只是要我們服事眼前的這些孩子，而是要我們得著一個又一個世代。我們原本並不清楚要建立什麼樣的教會，但就在上帝一步一步的帶領之下，我可以很有信心地說：得著我們的下一代，門訓今日青年，蓬勃明日教會。

　在上帝的家裡人人有自己的角色，教會的事就是我的事。但教會小、人數少，同工關係若有什麼嫌隙，很容易成為全教會的焦點，當衝突的焦點是自己時，就更難處理了。2007至2010年教會從15人成長至46人（成人和大專），教會成長緩慢，因為這三年是我們同工關係的磨合期。這個階段為建立合一而緊密的同工關係，我們常常一起禱告（其實是別無他法了），在禱告祭壇中我們彼此認罪、互相代求，禱告祭壇使同工關係和睦，團隊也被建立起來。

花蓮真理堂在花蓮大同大禮部落舉辦「燃後呢」門徒營，火把之夜是營會的重頭戲，宣告：耶穌就是黑暗中的光明！2021.1.17

與您分享我們的未來展望  

　21世紀人們使用電子載具從網路接收信息已成生活日常，大數據的運算速度越來越快，加上人工智慧透過網路投其所好地將信息推播給人，無形中窄化了人的視野，強化了人的本位主義。一般人喜歡在同溫層裡遊走，拒絕或排擠非我族類，就像啟示錄中預言末後的日子：「不義的，叫他仍舊不義；污穢的，叫他仍舊污穢；為義的，叫他仍舊為義；聖潔的，叫他仍舊聖潔。」（啟示錄廿二：11） 事實上，並不是上帝叫他不義，而是因為人的罪性及自我，塑造了個人的小宇宙。人們變得更加的個人主義、自我孤立，因此，不義的人在他所聽所見所聞的範圍中，會以為這些不義是正常的。同理可推，污穢的仍舊污穢。

　在這樣的墮落世代中，教會如同一盞明燈，因為唯有耶穌才是世上的光，跟從祂的就不在黑暗裡走。因此，教會成為世人的盼望，被稱為上帝的家、真理的柱石、耶穌基督在地上的代表，向世人傳福音、作見證。

　面對未來，我渴望看到花蓮真理堂能夠承接大使命，成為一個宣教的教會。在過去的七年裡，秉持「得著下一代」的異象，2016年我們在台東開拓了台東大學全人關懷中心，有一群忠心的同工和弟兄姊妹持守在那兒傳福音、建立教會──其中，許棠為和錢芸夫婦因遷居台東，開展了建立台東真理堂的里程，而原本在台東的黃大任、邱詩涵夫婦也投入教會拓植的行列。目前關懷中心已發展成為一個有家庭和學生綜合性的佈道所，有19位成人（含8位學生）穩定出席，兒少10位。由於這裡一直沒有全職的傳道人，直到2023年上帝呼召故鄉在台東的陳健誌全家返鄉服事，牧養工作才更穩定下來。

　另外，花蓮真理堂於2022年在花蓮市美崙地區購得一塊土地，作為將來建堂使用，期待在未來幾年中，能夠完成硬體的建設；讓這新的硬體在上帝手中成為花東的宣教基地，為主培育新一代的福音工人，不但在本島建立教會，並且有能力差派異文化的海外宣教士，使萬民作主門徒。

Kairos 關鍵時刻

◆2009年開始，花蓮真理堂將禱告會轉型為禱告祭壇，禱告焦點從個人的需要轉向以「上帝的國」為念。這些年因經歷同運衝擊、愛家公投動員，全教會更清晰地看見青年事工在屬靈上的戰略地位。透過禱告，聖靈熱烈挑旺弟兄姊妹對青年事工的心，更加堅定了教會的異象。另外，團隊將禱告祭壇運用在教會及校園的開拓上，在東華大學、慈濟科大、台東大學建立校園祭壇，因校園的屬靈氛圍改變，人心更加柔軟，傳福音的效果也越發顯著。

◆2019-23年因新冠疫情衝擊，花蓮真理堂的聚會模式面臨極大的調整和挑戰，也帶來許多祝福：①2020年母親節前夕，所有聚會改成線上，初期雖難適應，但因聚會不受空間限制，反而能看到遠在美、中、韓和台灣各城市外漂的弟兄姊妹，因而發展出線上佈道探訪和線上小組。②全教會RPG線上化，不僅「人人加入RPG」變得容易，還能透過禱告團隊做線上佈道。③2021-22年的大專暑期營會不受城鄉、跨校的影響，持續一個月，每週一至週五展開馬拉松式的線上聚會，打破了過去暑假跟進大學生的困難瓶頸。④2023年「晨禱不打烊」推出後，每週一至五晨間6:30的線上晨禱持續了一整年，在每天持續的禱告中上帝帶領花蓮真理堂跨越了許多艱難。

◆2020年11 月的感恩節主日非常別出心裁，「我們舉辦感恩節族服日，鼓勵教會內每個族群穿著自己的傳統服裝參加主日，宣告萬族都要回歸敬拜上帝，還會在11月的每個主日為2-3個族群的屬靈狀況代禱。」彭智永牧師侃侃說道，原來花蓮真理堂是由11個不同族的弟兄姊妹組成，如平埔族、阿美族、太魯閣族、西拉雅族、布農族、賽德克族、賽夏族、魯凱族、漢族（閩╱客╱外省），即便來自不同族群，但在基督裡大家是一個完整的身體，屬靈的歸屬感更強了。

◆2021年元宵節，花蓮真理堂開展了香柏樹長者社區關懷據點，那天社區的長者們一大早就到教會搓湯圓，有人洗菜、有人煮高湯、有人包餡，就像在自己家裡過節一般，充滿喜樂的氣氛。這幾年花蓮真理堂經過了場地的更換和新冠疫情的洗禮，如今社區長者之間的關係更加熱絡，由於長者普遍尚未信主，於是從2023年開始在每週三上午加開長青主日，已有十餘位長輩參加，受洗歸主指日可待。

聖誕慶典由大孩子與小孩子合力演出，更有全家一起參與的聖誕餐盒愛交換，現場氣氛融洽，充滿歡慶的氛圍。2021.12