文╱于金堂(台中慕義堂主任牧師)
◆本文取自《我們是亞西亞的希望:真理堂七十年宣教軌跡》專刊,台北真理堂╱2024.4.30出版。
撒種的年代╱從學生中心一路成長為慕義堂
一九六○年代起,台灣信義會已有許多位牧者及宣教士在深耕台中這塊土地。經過多年於大專校園撒種後,慕義堂一步步發展成為一個教會:
◆1966年於「逢甲工商學院」(逢甲大學的前身)附近租屋,成立了「台中學生中心.西屯佈道所」。有了固定的工作據點,學生福音工作就迅速展開,聚會的人也與日俱增,場地很快就不敷使用。
◆1968年總會為台中學生中心購置場所,命名為「友誼之家」。
◆1981年,一棟包含禮拜堂、學生及教牧宿舍的大樓建造完成,為教會日後的發展打下基礎。
◆經過多年耕耘,西屯佈道所終於在1995年成立為教會,並命名為慕義堂。
主任牧師于金堂與吳玢光師母皆因朋友的邀請而進入教會,並於高中、大學時受洗。而後,金堂牧師領受呼召,決志成為傳道人,進入慕義堂服事前,在真理堂的實習與服事,影響他一生的事奉。
⬖路加福音十二:42
主說:「誰是那忠心有見識的管家,主人派他管理家裡的人,按時分糧給他們呢?」
⬖提摩太後書四:5
你卻要凡事謹慎,忍受苦難,做傳道的工夫,盡你的職分。
奠定根基期╱建立福音教會:台北真理堂×台中慕義堂
1995年起迄今,我擔任慕義堂的主任牧師。在接下這個職任之前,我在台北真理堂學習服事上帝和教會有五年(1989-94)的時光,第一年是神學生實習,接下來是四年的全職服事❶。這段時間,真理堂傳道團隊董尚勇牧師、傅立德牧師、楊寧亞牧師(暱稱楊哥)、姚建德牧師和邵曉慧傳道帶給我很深刻的祝福和學習,現在回顧這段時光,我認為這是影響我一生事奉的關鍵五年。
(一)飽嘗「恩典的福音」之豐富和美好
首先,在真理堂期間,和傳道團隊一起生活,讓我體會到福音神學的豐富和美好。生活中我一邊聽講台上的道,也跟傳道團隊一同面對日常生活中種種的挑戰,學習在日常生活中禱告、敬拜上帝、彼此相愛,和太太一起養育兒女,服事大專生們……。
◆我的辦公室對面是傅牧師的辦公室,在他辦公室外經常可以看到等待約談的弟兄姊妹。一天我正好撞見傅牧師要下班回家,他的臉色蒼白疲憊到讓我驚訝的程度!當下我才體悟到輔導人、傾聽人說話的服事多費心力和尊貴!
◆某日,我在真理堂旁邊的巷子看到六姊(郭英馥牧師)一手牽著女兒小盼盼,一手拿著清潔器具急忙走著,我隨口問候:「六姊,去哪兒啊?」六姊輕鬆回答我:「喔!我去幫忙姊妹,她生雙胞胎,沒時間洗被單,我去幫她洗啊!」我們擦肩而過,我內心卻是很震撼,六姊是這樣牧養弟兄姊妹的!
◆有一年我和曉慧傳道一起辦兒童夏令營,營會中我得罪了她,回辦公室後,我沒辦法工作,直到我順服聖靈的引領,走去曉慧傳道的辦公室,敲她的門,跟她道歉,請她原諒我。當她原諒我時,我好快樂喔!
我在真理堂最精彩的生活,就是在日常生活中,不經意地發現福音的真義和美好,我感覺這是上帝每天給我的禮物,能天天體會上帝給我的福音,是我的喜樂和滿足。上帝在基督耶穌裡拯救我,給我無條件的愛,使我得著罪得赦免的福分,得到作上帝兒女的新生命,真是太棒了。
所以,1994年當我要被差派到台中學生中心時,我心中已很渴望把福音活出來,很渴望建立一間福音教會。因此,我初到台中時,為即將要成立的慕義堂寫下異象:「在恩典的福音與愛的團契中,建立一個不斷傳福音、產生門徒的教會。」
「恩典的福音」和「愛的團契」就是教會的本質,我們要回到恩典的福音和愛的團契中,享受上帝給我們的福音生活,我們也要不斷傳福音,不僅僅是針對慕道友,也對自己和弟兄姊妹們傳福音,在福音中產生門徒,因為我們每一個人天天都需要福音,天天都需要活在無條件的愛和恩典之中。
(二)學到「團隊事奉」的態度,成全聖徒、連結服事
在真理堂期間,我得到的第二個屬靈恩賜是團隊事奉。我十分喜歡,也羨慕真理堂傳道人之間彼此相愛、互相建造的關係,特別是楊哥常帶領我們禱告,記得有一次禁食禱告退修會中,晚上半宵禱告會時,楊哥問我們:「禁食禱告,有沒有得著什麼?」正當我努力想的時候,奕璋❷說他滿腦子都是麥當勞雞腿,所以很難專心禱告。我頓時鬆了一口氣,在團隊中作真實的自己。
台中學生中心有宿舍,因此有租金收入。此外,當時教會有50位會友,會友的什一奉獻正可以支持一位傳道人。所以,1995年慕義堂聘請了華神畢業、曾在台北學生中心參加過團契❸的劉雅諾及周純琿傳道夫婦,擔任台中學生中心的傳道同工,接著我們和主恩堂陳秋信教師整合,由秋信教師牧養學生中心,雅諾牧師牧養社青,我來牧養家庭和長輩,在很短的時間內慕義堂就成立了傳道人的團隊──大家一起配搭事奉,一起到上帝面前禱告,彼此商量、尋求如何服事,也一起制定教會未來的方向,並且和弟兄姊妹們共同連結、配搭服事,這真是上帝賜給我們的極大恩典。到目前為止,我們一直很積極培育和歡迎新人加入團隊,一起事奉。
(三)重視「大專生工作」:儲訓今日青年,蓬勃明日教會
第三個在真理堂學到的恩賜,就是對大專生工作的重視。當時台北學生中心的牆上刻著一句話:「儲訓今日青年,蓬勃明日教會」。當我到台中服事時,以此為目標,致力做大專生工作。台中學生中心以逢甲大學的學生為主體,許多學生畢業後,就留在台中工作、成家立業,在我們教會從擔任小組長一路學習至執事、長老的職分,這是大專學生工作自然的結果,也踏實地應驗了「儲備今日青年,蓬勃明日教會」的異象。
❶于金堂牧師曾於台北真理堂擔任大專團契實習傳道和牧師(1992年在真理堂按牧)。
❷台北真理堂蘇奕璋牧師。
❸台北真理堂加利利團契(大專生團契)。
台中慕義堂非常重視大專生工作,不僅服事他們,也培訓他們,現在教會中也有許多從大學就開始服事的同工。圖為大專聖誕舞會。2021.12.25
與您分享我們的未來展望
恩典的福音、團隊事奉及大專生工作,可說是奠定了慕義堂發展的根基,到目前為止,也都還是我們一直努力的方向。不論未來的日子長短,我期許自己和教會總是要回歸福音、過福音生活,我希望自己能更深體會福音的真義,更深認識主耶穌基督,更真實地跟隨耶穌作祂的門徒,見證主耶穌的美善。
教會生活方面,我很渴望在日常生活中和弟兄姊妹一起禱告,敬拜上帝,彼此相愛,傳福音給親朋好友、鄰居們。對我而言,上帝給台中慕義堂的特質是,在福音教會的基礎上,成為一間「繼續不斷去開拓新教會」的教會。從1999年至今,我們除了在中南部遍植教會,也在苗栗地區傳福音給客家族群,尤其2011年起,在大里慕義堂、逢甲慕義堂、台中慕義堂三個教會的發展脈絡下,建立了南至台南慕義堂,北到苗栗縣公館鄉的館福慕義堂,共二十餘個福音據點(詳見本文「Kairos關鍵時刻」)。
在這裡,我們一起作主耶穌的門徒,實踐祂給我們的福音之道,將上帝給我們的福音也傳到海外其他民族中,努力完成主耶穌給我們的大使命。上帝已帶領我們的宣教士Sherry去緬甸,讓我們可以跟著她去緬甸人當中傳福音,帶領人作主耶穌的門徒,建立用緬甸語傳道的教會。我也期待上帝在我們當中興起更多跨文化宣教的海外宣教士,我們教會能跟著他們一起前往各民族中傳福音,帶領人作主耶穌的門徒,建立更多福音教會。
◆向外擴展期‧921啟動遍地植堂|台中慕義堂成立四年後,1999年9月21日台灣發生大地震,中部是受災最慘重地區。當時台灣信義會監督楊寧亞牧師,呼召台灣信義會各教會奉獻金錢與人力,于金堂牧師時任台中區會主席,後成為「賑災前進指揮中心」執行長。楊牧師指示,將賑災、傳福音的服務與福音結合為雙福事工,並集中教會有限資源於一個區域,選定台中市旁的大里地區成為集中賑災的中心。
◆對宣教滿懷熱忱的陳仁宗受聘到大里,先後成立大里全人關懷中心、大里慕義堂,「那時聖靈充滿我們,開拓教會不是太困難!我們也去太平市附近的組合屋賑災,成立太平全人關懷中心,數年後太平慕義堂誕生!」上帝感動陳仁宗前往彰化、雲林縣傳福音,開啟一連串的外展開拓服事。于牧師難掩興奮地說:「921是上帝激動我們出去關懷更多人的契機,只因那是災區,我們就去了!」就這樣,牧者與同工們接連趕到各地植堂,北起苗栗縣公館鄉的館福慕義堂,南至台南慕義堂。
◆分堂獨立期‧2011帶來擴張的祝福|「我們不斷地開拓福音據點,但分點太多,城鄉差距太大,資源分配十分困難,2011年便分成大里慕義堂、逢甲慕義堂、台中慕義堂三大教會。分堂之後,陸續在沙鹿、虎尾、溪湖、埔鹽、斗六、鹿港、玉門、草屯、崇德、梅川等地,分別成立全人關懷中心及家教會。」雖分堂獨立了,于金堂牧師表示:「我們有一個共同口號:一個教會(各自分點崇拜)、一本帳冊、一個主任牧師、一個長執會,但仍然是『一個身體』!」清楚合一的信念下,分堂蒙福地紛紛建立:霧峰慕義堂、主恩慕義堂、恩上加恩慕義堂、台南慕義堂、館福慕義堂、草屯全人關懷中心、南投慕義堂、魚池慕義堂、南開慕義堂,以及連結苗栗福星教會。
◆領受客家族群的宣教異象|2009年,上帝給于金堂牧師一個異象:「去跟客家人傳福音!」所以,2011年,于牧師就和師母一同去苗栗探訪客籍的弟兄姊妹,後來就在苗栗公館開拓了館福慕義堂,目前有四十位弟兄姊妹聚會,是用客語傳福音的教會。之後,他帶領同工們與福星教會融合,先融合在台中慕義堂中,日後獨立成為台灣信義會總會的一分子。「我們也在苗栗聯合大學做大專生工作,到目前仍在努力中。細數上帝給台中慕義堂的恩典,實在是數不盡、說不完,將榮耀歸給帶領我們遍地拓植的主!」于牧師感恩地說。
秉持「愛的團契就是教會的本質」之信念,慕義堂也積極服事長者,聚會中設計了許多長輩們會喜歡的活動。圖為玉門長青東海聚會,長輩們開心地參與活動。2018.3.29
「團隊事奉」是上帝給慕義堂的恩典,弟兄姊妹彼此連結、配搭,不僅學習彼此相愛,也在服事中帶出愛。圖為暑假兒童歡樂營,因著團隊的同心服事,孩子們都很享受這三天的營會。2014.7.15-17